日期：2018/7/13(Day6)
本篇快速導覽(可點選)：
今日行程路線：
上午：(甘肅省岷縣)洮岷國際大酒店->(甘肅省)[武山水簾洞]風景區；(搭乘遊覽車，約 3.5~4 hrs)
(先用午餐再到景區)
下午：武山水簾洞風景區>(甘肅省天水市)伏羲廟；(搭乘遊覽車，約1.5 hrs)
今天的最後一站，來到甘肅省第二大城～天水市的伏羲廟。
[伏羲廟簡介]
伏羲廟位於甘肅省天水市，是目前中國規模最宏大、保存最完整、紀念"三皇"之一～伏羲氏的明代古建築群。
說到伏羲氏，相信大家都不陌生，他是傳說中國古代三位傑出的部落首領之一(燧人氏、伏羲氏、神農氏)，依據天地間陰陽變化之理發明了"八卦"，以簡單的符號代表天地萬物；他模仿蜘蛛結網用以捕魚狩獵；他創造文字取代結繩記事；他制定了嫁娶制度，終結近親通婚；他還發明了琴瑟等樂器，創作樂曲，將音律帶到人類生活之中；他，是中華文化的起源。
就請跟著我們一同進入伏羲廟參觀吧！
天水伏羲廟牌樓(上)
進入牌樓後，首先映入眼簾的是條整齊開闊的行人徒步區，徒步區兩旁是仿古建的商店街，參觀完景區後不妨留點時間到商店街逛逛。
在進入牌樓後的右手邊，常會有老者拿著特製的大毛筆，沾水在地磚上寫下各種古詩詞(下)
沾水寫下的古詩詞，隨著乾燥的天氣不一會兒就消散無蹤，留下一旁觀賞的人們細細品味其中的意境，頗令人有發思古之幽情。
繼續沿商店街向前～
好入境隨俗的"順豐快遞車"啊！
(上)
順著商店街向前走，經過"繼天立極"的牌樓後，向右轉就可以進入伏羲廟了。
伏羲廟始建於明化成19年(西元1483年)，之後經歷多次的修整而成就了現今規模宏大的建築群。整個建築群在平面上採座北朝南，四進四院，由於伏羲氏為傳說中的第一代帝王，因此建築群採宮殿式之模式，也是全中國最大的伏羲廟建築群。
右轉後穿過"開天明道"的牌樓、進入大門後，就到了綠意盎然、古木參天的一進院落(下)
這些高聳的古木可是大有來頭，每棵古木都是明代所植、樹齡數百年的珍貴古柏，據說原先廟內共有64株古柏，象徵八八六十四卦，目前尚存近40株。
除了象徵六十四卦的古柏外，一進大門的右側還有棵以紅色欄杆圍起的古樹，這可是伏羲廟中最年長的古木～"國槐"(下)，樹齡約有1,100年吔！
一進院落底就是儀門(前2張照片)，儀門是明清時期(官署、宅邸)的第二重正門，也是乘轎、騎馬的起止處。
走進儀門後，會看到右邊有塊石頭，座台用紅字寫著"補天石"(應該是女媧補天的傳說吧)
(傳說伏羲和女媧為兄妹；古時亦有文獻將女媧列為三皇之一)
順著步道向前，就會到達供奉伏羲氏的主要建築～先天殿。
步道兩旁同樣錯落著參天的古柏，先天殿前有兩座方爐～第一座香火鼎盛，第二座則是供奉著滿滿的蠟燭，方爐和供奉蠟燭的爐在我個人而言算首見，廟方的導覽小姐並未對此做特別的說明(當時顧著參觀照相，也忘了提問XD)，或許是古建怕遭祝融之災，才將蠟燭的供奉移至室外吧？(上)
在先天殿的前方有兩株古木斜上天際，一株樹幹呈灰白色，卻己枯死；另一株樹幹黝黑，卻有嫩芽橫空而出，蔚為奇景。據導覽小姐說這兩株古木一枯一榮，正好象徵太極的陰陽兩儀(下)
先天殿又稱正殿(大殿)，是伏羲廟的主建築之一，始建於明化成19年(西元1483年)，之後歷經多次修整，才有了今日的規模，不過整體建築仍保有著明代的風貌。
大殿內供奉著伏羲聖像手持八卦，聖像上方橫匾"文明華啟"，代表中華文化由伏羲啟蒙；橫匾正前方的天花板是一塊八卦圖，圍繞在其四周的則是整齊分割的六十四卦圖像。
大殿內還有二塊充滿玄機的古老圖像，就是"河圖"和"洛書"。
[洛書簡介]
傳說在伏羲時，洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬，背負著"河圖"；在洛河中有神龜浮出，背馱"洛書"，伏羲據此衍化出八卦(另有一說是在大禹時，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱"洛書"獻給大禹。大禹依此治水成功，劃天下為九州)。
河圖和洛書的由來已成神話傳說，但這二幅圖像其中卻隱藏著無比的奧妙，就讓我們先來看看神奇的"洛書"吧！
先天殿中的河圖(近)和洛書(遠)圖像(上)
洛書是由1～9九個數字所組成的圖像，其圖像的形式"戴九履一(上九下一)，左三右七，二四為肩(若以九為頭，一為腳，二和四的位置好比在人的肩膀)，六八為足，以五居中，五方(上下左右中)白圈皆陽數，四隅黑點為陰數。"(對照上方照片來看，應該更能理解)
洛書表面上看來只是1～9的九個數字，但其中卻蘊含了陰陽五行的道理。若將洛書看為直、橫、斜四條直線所組成，則每條直線上有三個數字。若將任一條直線的任兩端數字相加(例如直線的組成數字由上至下是9-5-1，兩端數字相加->9+1=10；其餘類推)，則所得之和皆為10，這是由陽生陰(古時奇數為陽數，以前述直線為例，1，９為陽數，但相加為10得偶數為陰數)；若將任兩端數字和(10)再加上中間數5，則任一線條所得之和皆為15，這是由陰生陽！現場聽導覽小姐細細說來，確實令人嘆為觀止！
洛書和河圖上的數字密碼還有許多，陰陽五行、八卦易理之意含更是繁複，看來有機會再另闢一篇好了。先繼續我們的參觀行程...。
出了先天殿，繼之而後的是"太極殿"(下)
太極殿又稱寢宮，規模略小於先天殿，外觀用色紅牆綠瓦，但最引人注目的應該是檻窗的龍鳳石雕了。
太極殿檻窗精細的鳳舞石雕(上)
鳳舞石雕雕工精細，石鳳踞中展翅棲於梧桐樹上，頭、頸、翅、尾各處羽毛栩栩如生，周圍祥雲朵朵；石鳳所居之圓外部又以方形環繞，象徵"天圓地方"，也象徵"河圖"的圖案外方內圓；方形的四角雕刻著蝙蝠象徵"賜福"(四蝠)。
檻窗石雕長、寬約2m，不注意看還真以為它是以整塊石板精雕而成。導覽小姐特別請我們站近點兒看，其實它是由兩塊石板拼接而成，有看到接縫嗎
？
(注意看上方照片，鳳頭上方的方形外框有一條細細的垂直接縫，除此之外再怎麼細看，也很難看出接縫位置，古人的工藝實在令人嘆為觀止！)
太極殿建於明嘉靖2年(西元1523年)，規模較先天殿小，內部同樣供奉著伏羲聖像。
出了太極殿再向前走，就進入伏羲廟的最後一個區域～后院了(下)
后院佔地廣闊，中央有涼亭、荷花池，綠草如茵(上)，在周邊則有伏羲學院、天水市博物館等仿古建築。伏羲學院其實是廟方和博物館館方的辦公處所，不開放參觀，但天水市博物館(下)可就不能錯過了。
[天水市博物館]
天水市博物館主要負責天水地區的文物徵集、展示、科學研究和伏羲廟及胡氏古民居建築的保護管理工作，在2009年時經中國國家文物局審定為國家二級博物館(當時甘肅省境內還沒有一級博物館)；2017年時晉級為國家一級博物館。
館藏主要是以天水市及天水周邊地區出土的文物為主，包括有西元1924年在甘肅省臨洮縣城南 馬家窯村南面麻峪溝口發現的 黃河上游新石器時代晚期到青銅時代的著名遺址～馬家窯遺址 的出土文物、西元1978年在天水市秦安縣東北 五營鄉邵店村發現的 新石器時代遺址～大地灣遺址的出土文物，以及西元2006年在甘肅省張家川縣發掘的 馬家塬戰國墓地的出土文物。
馬家塬遺址及出土文物照片(下，天水市博物館)
說到馬家塬遺址，它的發現也算是偶然。西元2006年7月時民警逮捕了3名盜墓賊，政府相關單位才開始對馬家塬遺址進行搶救挖掘，此次的搶救一共清理出3個墓室，上方照片最左邊的一幅就是編號三號墓室(M3)的全景；中間下方的照片則是一號墓室(M1)全景。
這三座墓室均為台階式墓道土洞墓，墓道內還有隨葬車馬，這可是一種新發現的墓葬形式。出土的文物中除了車輛外，還有大量的牛、馬頭骨、金屬車飾、器具等，其中M3墓室更挖掘出銅大角羊、金箔虎(上方照片最右邊一幅)等北方草原的動物車飾，據判斷可能是戰國時期(西元前476年~221年)羌戎族貴族的墓室。
馬家塬遺址的發掘為考古界帶來驚人的新發現，除了之前提到的墓葬形式外，乘車素為中原的習慣，在羌戎族墓室發現隨葬車輛就成為當時中原、西方民族已有文化交流的證據之一；另外，一般認為中國和西亞的交流始於張騫出使西域(西元前139年/漢建元4年)，在馬家塬遺址的發現很有可能將絲路的歷史往前推進達100年！
館藏的馬家塬遺址文物(上)，包括銅刀、鈎子等生活用品，飾牌等，但最吸引我注意的卻是最右邊的"鋪首銜環"(或許稱獸首銜環比較易懂)
依據考古發現，早在敫商時期(約西元前14~11世紀)就已經出現鋪首銜環，不過當時是用在陶器或青銅器上，做為提把使用。大家較熟知的鋪首銜環多是安裝在大門上，做為門把或敲門之用。鋪首銜環可不是只在中國古代出現，在中世紀的歐洲也能見到牠的蹤影(下)
這是2013/8/4在維也納拍攝的"獅銜環"，牠是位在拱頂上的裝飾品，是不是很有趣呢？
馬家塬遺址的重要發現之一還有隨葬車輛，這些出土的馬車雖然埋入地下兩千多年，但仍可看出主要顏色為紅色及黑色，車輪周圍包銅，車身兩側覆滿精緻的鏤空銅飾(下)，顯見當時的人們對於金工、美學都已達到相當成熟、重視的程度
館藏的馬家塬遺址文物(上)，包括馬車復原圖及馬車各式的銅飾件
除了馬家塬遺址外，館藏中也包括了甘肅省另一處知名考古遺址文物～那就是 臨洮縣城南 馬家窯村南面麻峪溝口的 馬家窯遺址。
[馬家窯遺址簡介]
馬家窯遺址是黃河上游新石器時代晚期到青銅時代的知名址遺，該地區因巴廊溝由中央穿過，溝沿一帶經水沖刷而露出埋藏於地下的遺址。遺址內容豐富，包括房屋、墓地、陶器、石器等，也發現各層交疊著不同時期的文物(有點像土耳其木馬屠城記的所在地特洛伊，可參閱 星月傳奇~土耳其12日遊Day1：特洛伊)，其中馬家窯的文物最為豐富，因此馬家窯文化也以該遺址來命名。
馬家窯文化是仰韶文化向西發展的一種地方類型，出現於距今五千七百多年前的新石器石代晚期，其後歷經三千多年的發展，衍生出馬家窯、半山、馬廠等類型。在中原地區仰韶文化的彩陶衰落後，馬家窯文化的彩陶又延續了數百年的發展，它的器形多樣，圖案富變化及多彩，將彩陶文化推向顛峰(有興趣的朋友可參閱中文百科在線網頁)。
這是館藏的馬家窯文化馬廠類型，雙耳彩陶罐(上)
除了馬家塬和馬家窯文化，天水市秦安縣還有一處文化瑰寶，就是新石器時代的大地灣遺址。大地灣遺址延續的時間由距今7800年至4800年，共挖掘出約240座的房址，其他還有墓穴、骨、石、陶器、飾品等器物約8000件，直接將中國的歷史由我們熟知的五千年再向前推進了3000年，而有了"華夏文化八千年"的說法！大地灣也被稱為"華夏第一村"。
不過館藏中大地灣遺址文物似乎非常少，有興趣的朋友可以直接造訪位在五營鄉的大地灣博物館喔！
天水市博物館是我們在伏羲廟參觀的最後一站，原本只想說進去逛逛，沒想到甘肅竟然有這麼多令人驚艷的文化寶物，讓我們對這裡有了完全不同的全新體認！
循著原路折返出了伏羲廟大門，時間已至傍晚，廣場上聚集了三、五成群的民眾或走棋，或觀戰，在這麼有歷史意義的古建前據地一方，逐鹿中原，這種景氣真是既熟悉，又特別(下)
如果還有時間，不妨到伏羲廟景區前方大馬路(雙橋中路)旁逛逛。出了景區牌樓後，右手邊一整排都是店鋪，有餐館、雜貨店等(下)，這些也都是在地民眾日常消費的店家，進去逛逛，很能體會到天水市民眾的日常生活喔
今天的行程就在小朋友帶著小小朋友挑選冰棒的可愛畫面中結束啦！
後記：
今天的第一站，原本規劃是前往位於甘肅省武山的水簾洞風景區。依照原訂行程花了近4 hrs的車程到達景區大門，沒想到悲劇發生了...景區早在7/7就因連日豪雨造成土石流關閉了！！！
其實這是一次很好的教訓：出門前一定要多注意氣象預報，像川、甘地區連日豪雨，許多公路、橋樑都已柔腸寸斷，原訂行程中的景區也多處關閉，卻還是忘了先再次確認水簾洞景區的狀況...
。好在一路上雖然狀況不斷，全程仍是平安順利渡過，感謝老天保佑。本次無緣的景區，就看將來何時有緣再會囉！
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